18 de Abril, 2014

De banderas, estandartes y otras insignias cofradieras de Semana Santa

Por El Avisador - 18 de Abril, 2014, 13:46, Categoría: General

Uno de los aspectos más consuetudinarios, pero poco conocidos, en los desfiles de la Semana Santa de España e Hispanoamérica, centrándonos en la de Badajoz, es la presencia en los cortejos procesionales de numerosas insignias o emblemas cofradieros. Elementos simbólicos que, en sus orígenes, hace siglos, tuvieron unos significados más profundos que en los tiempos actuales, más proclives a lo decorativo y ornamental. Insignias que aparecen en determinados lugares de las procesiones o cada cierto tramo de nazarenos, y sobre los que hoy día existe bastante ignorancia, incluso entre los propios componentes de nuestras hermandades y cofradías, que desconocen sus significados. Las insignias cofradieras son una serie de elementos simbólicos y decorativos, fabricados en diferentes materiales, indudablemente nobles y valiosos, elementos que en la actualidad se hallan totalmente regulados, pero que en sus orígenes fueron de más libre elección. Los más antiguos parecen ser que fueron la Cruz de Guía, el Estandarte y las Bocinas, que ya aparecen en los cortejos barrocos de la segunda mitad del siglo XVI. Hoy día, las insignias son reminiscencias de los antiguos cortejos procesionales que han perdido su sentido originario y se mantienen, pero más por su carácter devocional y decorativo. 

Las hermandades y cofradías de Penitencia, Gloria y Sacramentales de Badajoz poseen numerosas y ricas insignias, y algunas de ellas constituyen pequeñas joyas del patrimonio histórico-artístico religioso local. Labor meritoria la de nuestras cofradías y
hermandades, conservándolas y restaurándolas con el paso del tiempo, tareas que complementan con la adquisición de otras nuevas. A continuación exponemos, por orden alfabético, las más conocidas por salir en su mayor parte en las procesiones de la Semana Santa de Badajoz: 

Bandera. Se trata de la insignia más frecuente en nuestros cortejos procesionales. Hay de varias clases:      
    - Bandera concepcionista. De color azul celeste, con la bella imagen de la Inmaculada Concepción en el centro, bordada artísticamente sobre tela de raso o de seda. Los colores también pueden ser, combinados, el blanco y el celeste. Proclama de forma indubitable la devoción cofradiera al dogma de la Inmaculada Concepción de María.    
   - Bandera de la cofradía o hermandad. Elaborada en telas nobles también, con el escudo centrado y los colores simbólicos de la Corporación.    
   - Bandera del Cristo o de la Virgen. Bandera que figura a la cabeza de los tramos de nazarenos de las Imágenes titulares, que aparecen delante de su paso. Sus colores se corresponden con los de los hábitos de sus nazarenos.    
   - Bandera papal o pontificia. Bandera con los colores del Vaticano, blanco y amarillo, llevando en el centro el escudo del Papa. Es la bandera que deben exhibir las cofradías que ostentan el título o blasón de "pontificias".  

Bocinas. Grandes trompetas de metal, artísticamente plateadas y repujadas que portan nazarenos especialmente elegidos, llamados también  heraldos, que van revestidas con guardamanos o paños de terciopelo, ricamente bordados en oro. Incluso llevan grabados los escudos de la cofradía u otros motivos religiosos, como los eucarísticos, anagramas marianos y cristológicos. En las antiguas procesiones se utilizaban para dar la señal de  salida, de parada o de reanudación de marcha de  la comitiva. Así como para anunciar la salida o la llegada al templo de las imágenes sagradas. Estas imponentes trompetas nos recuerdan  las tubas que precedían a los cortejos y el ejército romanos.
 
Ciriales. Largas pértigas de metal, rematadas con un cirio o farol. Simbolizan el carácter de función religiosa de  la procesión. Acompañan a otras insignias principales. 

Cruz de Guía. Cruz de grandes dimensiones y artísticamente trabajada en metal, madera labrada o sobredorada, carey, hierro forjado, etc., que abre las procesiones, acompañada de dos o cuatro nazarenos con ciriales o farolas. Y, bien a la vista, suelen llevar las siglas INRI (Jesús Nazareno Rey de los Judíos) o JHS (Jesús). 

Cruz parroquial. Cruz sencilla, de alzada o con mango, que, acompañada de dos acólitos con ciriales o farolas, sale en las hermandades que tienen sede en alguna parroquia pacense. Suele ir en el interior del cortejo, por ejemplo, al inicio del cuerpo de nazarenos de la Virgen. 

Escudos o Blasones. Símbolos de la cofradía o hermandad que aparecen en numerosos lugares: en los hábitos de los nazarenos, en los capirotes, en las capas, en los paños de bocina, en los mantos de las Vírgenes, en el frontal de los pasos, en sus faldones, en el techo del palio, en los Libros de Reglas, etc. Los que van bordados presentan diversas alegorías y motivos sobre sus orígenes y naturaleza. Estos emblemas suelen ir rematados con la corona real. En algunos casos, el emblema de la hermandad aparece unido al del Obispo o Arzobispo bajo cuyo mandato fue erigida la cofradía. 

Estandarte. Insignia esplendorosa que representa a las distintas corporaciones o a sus imágenes titulares, y que van bordadas artísticamente. Algunos estandartes suelen hacer relación a la comunidad de monjas de donde proviene. Y otros, suelen llevar, por su especial representatividad, el escudo de la ciudad, como el de Ntra. Sra. de la Soledad Coronada, Patrona de Badajoz.
 
Guión. Banderín, pequeño pendón o bandera rígida. 

Guión pontificio. Banderín rígido, con cartela, ricamente bordado en oro y con el escudo del Papa que concedió algún Breve pontificio con privilegios o prerrogativas sobre algunos de sus cultos.
 
Libro de Reglas. Libro de gran tamaño, magníficamente encuadernado con tapas en madera y cantoneras, artísticamente labradas, en plata o forradas en terciopelo que contiene el Libro de las Reglas, Estatutos u Ordenanzas por los que se rige la hermandad. Son de las piezas más antiguas que componen el ajuar de la hermandad, muchas de ellas, auténticas joyas del repujado, con el escudo de la cofradía en la portada. Su presencia en el cortejo es un recuerdo de los conflictos de precedencia que tantos incidentes provocaban en siglos precedentes. Para acreditar la mayor antigüedad de una corporación y, consiguientemente, su derecho a desfilar antes que otras, las cofradías decidieron llevarlas en las procesiones para, de esta manera, probar sus mejores derechos.
 
Medalla. Símbolo individual por antonomasia de pertenencia a una hermandad o cofradía, que se lleva al cuello durante las procesiones. Además de los miembros de las Juntas de Gobierno, diputados de orden y otros nazarenos de la organización, suelen llevar medallas las autoridades presentes, las camareras, las fuerzas que desfilan dando escolta a los pasos, etc.

Pendón. Divisa o insignia que consiste en un asta de metal de donde prende un cuerpo rectangular de tela lujosa, rematada en dos puntas con sus borlas.
 
Senatus. Lábaro con cartela, donde pone SPQR, sigla que sintetiza, a modo de símbolo, el Poder romano: Senatus Populusque Romanus. Es una enseña de carácter histórico, no religioso, cuyo origen está en las cohortes romanas que condujeron a Cristo hasta el Gólgota. Y van rematadas con una corona de laurel y un águila imperial. 

Sinelabe. Estandarte mariano donde, de forma destacada, figura el lema, bordado en letras de oro, Sine labe concepta, "sin pecado concebida". Frase que sintetiza otra más extensa que dice: Regina sine labe originali concepta, "Reina concebida sin pecado original". Esta insignia se generalizó en el siglo XIX a partir de la declaración dogmática de la Inmaculada Concepción de María del Papa Pío IX, un 8 de diciembre de 1854.

Vara de mando. Símbolo de poder y jerarquía por antonomasia, recubiertas de plata o metal plateado y artísticamente labradas en su parte superior. Las portan los hermanos mayores, cargos de la hermandad y las autoridades civiles, religiosas y militares que les acompañan. En algunas procesiones también las llevan las camareras titulares o las más antiguas. Guarda sentido con el símbolo ancestral de cetro o vara de mando que han venido ostentando nuestras autoridades desde la Edad Media.

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María Toledo y su nuevo espectáculo flamenco, el 26, en el López de Ayala

Por El Avisador - 18 de Abril, 2014, 0:59, Categoría: General

La cantante y pianista, María Toledo, presentará su nuevo espectáculo flamenco el próximo sábado, 26 de abril, a las nueve de la noche, en el teatro López de Ayala. Tras el éxito del último álbum, "Uñas Rojas", un trabajo lleno de sentimiento y así lo demostró en su primer single "Dame una oportunidad", vuelve ahora con un concierto más flamenco. María Toledo es compositora, pianista y cantaora y la primera mujer en la historia del flamenco que acompaña su voz con el piano. Esa riqueza musical rompe cualquier frontera para recorrer los infinitos caminos de la música. No entiende de normas ni de etiquetas. Desde el flamenco más tradicional a la unión con otras músicas. Ella siente que estamos en tiempos de unión, de suma, de enriquecimiento. Se sienta en el piano, introduce violines o contrabajos unidos a cajones y guitarras españolas y camina con soltura y libertad por su vida, la música. La voz, siempre flamenca, y la compañía de su piano se acercan a otras músicas como el jazz o el latin jazz, pero siempre sin perder su raíz flamenca que la ha situado en un puesto privilegiado.

La carrera artística de
María Toledo está abalada por premios y críticas. Desde muy joven, ha recibido los más importantes galardones del panorama flamenco. “Premio Novel del Festival Internacional del Cante de las Minas”, de La Unión, “Primer Premio Bienal de Cádiz” o “Premio a los cantes de compás en Mairena del Alcor”, son algunos de ellos. Ha participado en espectáculos juntos Manolo Sanlúcar o Pepe Habichuela y su primer disco ("María Toledo", 2009) fue premiado por la audiencia de TVE como mejor disco novel del año. La crítica siempre ha destacado sus cualidades artísticas, tanto en su voz como ante el piano.

Precio de las entradas: butaca de patio, 25 €; anfiteatro, 20.

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Viernes Santo: Momento cumbre de la Semana Santa en Badajoz

Por El Avisador - 18 de Abril, 2014, 0:48, Categoría: General

Hoy, Viernes Santo, es el momento cumbre de la Semana Santa en Badajoz, con la salida de cuatro cofradías, dos de ellas en la misma madrugada y el resto, en la tarde-noche. Así, la primera que lo hará, desde la Parroquia de San Roque, será la Hermandad y Cofradía de la Entrada Triunfal de Cristo en Jerusalén (Santísimo Cristo Rey), Santísimo Cristo de la Paz y Nuestra Señora de la Palma, con el venerado paso del Cristo de la Paz, un crucificado en el momento de su elevación, santo y seña 6y paño de lágrimas del barrio de los "machas". Y éste es el recorrido, paradas y horarios a tener en cuenta:

- Salida: 1:00 h.
Parroquia de San Roque, calles Porvenir, Alberto Oliart Sausol, Juan Pablo Forner y Alfonso XIII, Avda. Ricardo Carapeto, Puente del Revellín, Jardines de la Legión, Plaza 18 de diciembre, calles Eugenio Hermoso, Concepción Arenal y Zapaterías, Plaza Alta, Plaza San José, calle San Pedro de Alcántara, Plaza de la Soledad (Presentación a la Hermandad de Nuestra Sra. de la Soledad), calles Francisco Pizarro y Vicente Barrantes, Plaza de España.

- Paso por la Carrera oficial:
Sin noticias. Estación de Penitencia en la S. I. Catedral Metropolitana.

- Regreso
a su santa casa
por
calle San Blas, Plaza de Cervantes (Presentación a la Hermandad del Descendimiento), calle Trinidad, Plaza 18 de Diciembre, Puente de San Roque, Avda. Ricardo Carapeto, calles Alberto Oliart Sausol y Porvenir, a su iglesia. Hora de recogida: Sin noticias.
Acompañamiento musical: Ninguno.

***

Siguiendo en la madrugada del Viernes Santo, una hora más tarde saldrá de la parroquia de la Concepción las dos imágenes titulares de la última incorporación a la Semana Santa de Badajoz, la jovencísima y ya pujante Hermandad y Cofradía de la Santa Vera Cruz, Santísimo Cristo del Amor y Nuestra Señora de la Consolación, aprobados sus estatutos en el año 2011. Con este recorrido, paradas y horarios:
- Salida: 2:00 h.
Parroquia de de la Concepción, calles San Juan, Arias Montano, Montesinos, Soto Mancera y San Pedro de Alcántara, Plaza de la Soledad, calle Francisco Pizarro, Plaza López de Ayala, calle Hernán Cortés y Plaza de España.

- Paso por la Carrera oficial:
Entre las 4,30 y las 5,00 h. Estación de Penitencia en la S. I. Catedral Metropolitana.

- Regreso
a su santa casa
por
calle San Blas, Plaza de Cervantes, calles López Prudencio, Arco Agüero, Bravo Murillo y San Juan, a su iglesia. Hora de recogida: Sin noticias.
Acompañamiento musical: Cuarteto de Música de Capilla delante del paso del Cristo.

***

Ya por la tarde, a las 18:30, saldrá de la Parroquia de Santa María la Real (Iglesia de San Agustín) la Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nuestro Señor Jesucristo Yacente (Santo Entierro), Nuestra Señora de las Lágrimas y Santiago Apóstol, fundada en 1604, conformando las dos primeras imágenes la Procesión Oficial de la Semana Santa de Badajoz, con la presencia de representaciones de todas las hermandades y cofradías de Semana Santa, además de las primeras autoridades civiles, militares y religiosas, presididas por el señor arzobispo de Mérida-Badajoz. Y con este itinerario:

- Salida: 18:30 h.
Parroquia de Santa María la Real (San Agustín), Plaza de San Agustín, calles José Lanot, José Terrón, Plaza de Santa Ana, calle Duque de San Germán, Plaza de la Soledad, calle Francisco Pizarro, Plaza López de Ayala, calles Hernán Cortés, Obispo San Juan de Ribera, Plaza de España.

- Paso por la Carrera oficial:
21:15 h. Estación de Penitencia en la S. I. Catedral Metropolitana.

- Regreso
a su santa casa
por
calles Donoso Cortés, Bravo Murillo, Arias Montano, y José Lanot, Plaza de San Agustín, a su iglesia. Hora de recogida: 23:30 h.
Acompañamiento musical: Trío de capilla "Emiolia", de Badajoz, con el paso del Cristo Yacente, y Banda Municipal de Música de Badajoz, con el paso de la Virgen.

***

Por último, desde la Ermita de Nuestra Señora de la Soledad saldrá, a las 23:00 horas, la Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad Coronada, con la
Patrona de Badajoz como único paso, en esta ocasión ataviada con su indumentaria de luto, sin palio ni las riquísimas joyas del Jueves Santo, sólo un sencillo manípulo entre las manos, en la procesión más multitudinaria de la Semana Santa pacense, conocida también como la del "silencio" o la del "rosario". A diferencia de los estilos "andaluz" y "castellano", presentes en buena parte de los cortejos procesionales de la Semana Santa pacense, esta procesión con la Patrona, en la noche-madrugada del Viernes Santo, refleja caracteres propios y personalísimos, muy del gusto de la gente de Badajoz.
- Salida: 23:00 h.
Ermita de Nuestra Señora de la Soledad, Plaza de la Soledad, calle San Pedro de Alcántara, Plaza de San José, Arco del Peso, Plaza Alta, calles Moreno Zancudo, San Juan, Bravo Murillo y Donoso Cortés, Plaza de España.

- Paso por la Carrera oficial:
1:30 h. Estación de Penitencia en la S. I. Catedral Metropolitana.

- Regreso
a su santa casa
por
calle Hernán Cortés, Plaza López de Ayala, calle Francisco Pizarro, Plaza de la Soledad, a su ermita. Hora de recogida: Sin noticias.
Acompañamiento musical: Ninguno.

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Esto no es una cita, de Guillermo Fernández Groizard, el 24, en la Filmoteca

Por El Avisador - 18 de Abril, 2014, 0:47, Categoría: General

Pasada la Semana Santa, vuelven las proyecciones a la Filmoteca de Extremadura, en su sede del COC de Badajoz (Avda. Ricardo Carapeto, 30). Así, el próximo jueves, día 24, se proyectará en VO en castellano, la película española Esto no es una cita (2013), de Guillermo Fernández Groizard, con Virginia Rodríguez, Darío Frías, Alexandra Jiménez y Fernando Cayo. Festival de Málaga 2013: Premio del Público y Mejor actriz (sección ZonaZine). Habrá tres sesiones --18:00, 20:15 y 22:30 horas-- y el precio de la entrada es de 1 euro; con carnet Joven, 0,50.  

Sinopsis
Roberto y Paula acaban de romper con sus respectivas parejas. Paula no la soporta y Roberto, que está verdaderamente enamorado de Paula, intentará por todos los medios que ella olvide a su exnovio y se enamore de él. Roberto le pide a Paula una cita y ella acepta..., bueno, acepta unas cañas después del trabajo, que quede claro que no es una cita de verdad.

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