3 de Mayo, 2008
Suelta de libros en Praga y en París
Muy bueno lo vuestro, chavales. Resulta que los mozuelos y
yogurines del IES Maestro Domingo Cáceres, de Badajoz, han difundido un
hato de libros extremeños en París y en Praga a través de la iniciativa "Suelta de libros", llamada Bookcrossing por los pijos, por la que los alumnos que han viajado a estas ciudades europeas han "liberado" libros en ellas.
Y se trataba de una gavilla de libros pertenecientes a
la colección "Libros del Oeste", donados por Del Oeste Ediciones, en lugares emblemáticos de las dos capitales europeas.
Así, en el viaje a Praga --Pragajoz, según mi amigo Ramón M. Machón
Pascual, un traductor y poeta valenciano con raíces extremeñas,
residente en esa bellísima ciudad--, a primeros de abril, fueron
"liberados" Venturas y desventuras de un pícaro sueco, de Agustín Muñoz Sanz, en la línea 51 del tranvía, El fuego lento del hinojo, de Jesús Álviz, en un bar junto al Puente de Carlos. También, Retrato de bañista, de Julio Llamazares, encima del piano, en el hall del teatro Ta Fantástica.
Por su parte, en París de la France, a finales de marzo liberaron Equidistancias, de Gonzalo Hidalgo Bayal, en una librería inglesa situada frente a la catedral de Notre Dame, y La mirada atenta, de Yolanda Izard Anaya, en el Museo D'Orsay.
BOOKCROSSING Dicen los que lo saben, que la suelta de libros, el Bookcrossing de marras, es un club de libros global "que atraviesa el tiempo y el espacio",
y cuyo objetivo es "convertir el mundo entero en una biblioteca global
y gratuita, originándose un intercambio de libros de
proporciones infinitas". Los "bookcrossers" de todo el mundo registran sus libros en
la página web oficial y después los liberan en cualquier lugar para que
otra persona los encuentre y pueda disfrutar de ellos. Muy bueno lo vuestro, chavales. Vengan esos cinco.
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Marída (Mérida Andalusí), en la Sala Europa, el 6
Del Museo Arqueológico Provincial de Badajoz (museoba@juntaextremadura.net)
recibo una papela, donde me dicen que el Consorcio de la Ciudad
Monumental de Mérida/Museo Arqueológico Provincial de Badajoz va a
presentar el próximo martes, día 6, el montaje titulado Marída (Mérida Andalusí). Y será en la Sala Europa de la capital pacense (avenida Europa, 2), a partir de las 20,00 horas.
Pero previamente hay que estar al loro, leyendo esta
Introducción
El inicio de la Mérida Islámica se produce en el año 713 de nuestra
era, que supone el comienzo de una nueva etapa histórica de la ciudad.
Ésta se inscribe en el desarrollo de una nueva civilización, la
islámica, que será la que durante los siguientes cuatrocientos años,
marque el rumbo cultural de la mayoría de los pueblos que baña el
Mediterráneo.
Frente a la grandeza del pasado romano esta etapa de la historia de
Mérida y de Extremadura en general, ha pasado casi desapercibida. La
cultura islámica es, además, una cultura permisiva y abierta que,
utilizando un concepto actual, "recicla" espacios urbanos, edificios,
incluso elementos diversos de la cultura material previa que serán
reutilizados por su funcionalidad, por su calidad iconográfica o por su
carácter simbólico.
Por esta razón, de la cultura islámica extremeña tenemos,
mayoritariamente, más información por las fuentes documentales de la
época que por cualquier otro tipo de evidencias.
Este panorama es diferente para Marída. La Mérida islámica que, gracias
a un trabajo arqueológico ininterrumpidos desde hace algo mas de veinte
años, comenzamos a conocer cada vez mejor. Las investigaciones
realizadas permiten hoy día hablar de áreas urbanas definidas, espacios
funerarios y simbólicos, espacios funcionales y de toda una serie de
objetos cotidianos que, aunque humildes en su mayoría, nos acercan cada
vez con más precisión a esta sociedad del pasado.
Estos argumentos son los que llevaron al Consorcio de la Ciudad
Monumental Histórico Artística y Arqueológica de Mérida a diseñar, con
un criterio fundamentalmente didáctico esta exposición.
La historia de Mérida musulmana, una ciudad en el valle medio del
Guadiana, está entrañablemente unida al origen y desarrollo de otro
gran núcleo islámico de este mismo territorio: Badajoz, ciudad fundada
por Ibn-Marwan hacia el siglo IX, con contingentes de población
procedentes de Mérida, que posteriormente en el siglo XI, se convertirá
en la ciudad más importante de toda la franja occidental de Al-andalus
y en uno de sus más importantes focos culturales. Por ello, acercar
esta exposición a Badajoz es, en cierto sentido, proponer a los
pacenses una visita a su propia historia.
La exposición, adaptada y montada, en esta ocasión, por los técnicos
del Museo Arqueológico Provincial de Badajoz, se ha realizado con
criterios didácticos y combina paneles, con textos e imágenes y piezas
arqueológicas distribuidos en cinco bloques: el islam y su expansión,
la ciudad visigoda, la ciudad andalusí, la economía y la vida cotidiana
y el legado andalusí.
En este montaje de Badajoz, además de mostrar piezas y otros elementos
que forman parte de colecciones y fondos documentales de titularidad de
la Junta de Extremadura, se ha querido aprovechar la oportunidad para
exponer juntas, piezas emblemáticas conservadas en otras colecciones,
como las dos estelas procedentes de la alcazaba, una conmemorativa de
la construcción del edificio y la otra de una reparación posterior.
Finalmente, decir que Marída (Mérida Andalusí) permanecerá abierta hasta el día 5 de junio, con horarios de 10,30 a 14,30 y de 18,00 a 20,30 horas. Domingo tarde, cerrado.
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¡Guerra al francés!
Grito
emblemático de guerra de los españoles alzados en armas en la Guerra de
la Independencia contra el ejército de Napoleón, y que sirve de título
a las VII Jornadas de Artillería en Extremadura,
que se celebrarán del 5 al 9 de mayo en nuestra ciudad, concretamente,
en el Patio de Columnas de la Diputación Provincial. Y con este ciclo
de conferencias:
Día 5, lunes
Extremadura, 1808. Un final traumático para una sociedad en crisis, a cargo del profesor Miguel Ángel Melón Jiménez, catedrático de Historia Moderna, de la Universidad de Extremadura.
Día 6, martes
Las Operaciones Militares en 1808, por Miguel Alonso Baquer, General de Brigada (R), del Instituto de Estudios Estratégicos.
Día 7, miércoles
Situación del Cuerpo de Artillería en España en 1808, por Ubaldo Martínez-Falero del Pozo, Tte. Coronel de Artillería (R).
Día 8, jueves
Dos de Mayo 1808: Nuevas perspectivas, a cargo de José Manuel Guerrero Acosta, Tte. Coronel de Ingenieros, Doctor en Historia, del Instituto de Historia y Cultura Militar.
Día 9, viernes
Los mitos de la Guerra de la Independencia, por Ricardo García Cárcel, catedrático de Historia Moderna, de la Universidad Autónoma de Barcelona.
Las VII Jornadas de Artillería en Extremadura
están organizadas por la Fundación Santa Bárbara y Santa Eulalia, con
la colaboración del Ministerio de Defensa, la Diputación Provincial de
Badajoz y Gráficas Boysu. La Fundación Santa Bárbara-Santa Eulalia,
inscrita en la Junta de Extremadura, y de la que es patrono-presidente
el Tte. Coronel de Artillería, Alfredo Sanz y Calabria, tiene como
finalidad una función docente, dirigida a actividades educativas y
sociales.
Las conferencias comenzarán a las 20,15 horas, rogándose puntualidad.
Simultáneamente, se exhibirá una Exposición temática
en la contigua Sala Vaquero Poblador, en horarios comprendidos entre
las 10,00 y las 14,00 horas y entre las 17,00 y las 20,30 horas.
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Badajoz se pone en camino hacia Bótoa
Un año más, hoy, sábado, se cumplirá la tradición. Con medio Badajoz camino de Bótoa. Haciendo el camino a pie, en carretas, en
vehículos motorizados o a caballo. Con la gente ataviada con sombreros,
pamelas, cayados floridos y atuendos ligeros. Para ponerse a la
vera de la ermita de Ntra. Sra. de Bótoa, que mañana es su día grande,
la romería en honor de la Reina de los campos pacenses. Así que desde
bien temprano serán numerosos los romeros que salgan de Badajoz, desde Puerta de Palmas y el Puente de la Autonomía Extremeña,
cogiendo los caminos del Norte, en dirección a Alburquerque, Villar del
Rey o San Vicente de Alcántara, por la EX-110. Y, junto a los caminos
de asfalto, habrá quien se interne por los de tierra, el antiguo camino
de la CHG, el camino de Cantillana, la cañada de Sancha Brava y el
cordel. Parando aquí y allá, en la venta del Gévora y en la de
Valdebótoa para recuperar el resuello y tomarse unos refrescos, picar y
comer por el camino. Para llegar, tras 17 kilómetros de marcha o de
viaje, a la ermita, por los pagos de El Tesorero. Que a las ocho y
media de la tarde les espera la Hermandad con los brazos abiertos, con
ofrendas florales, cánticos a la Virgen y misa en su honor. Cantada en
extremeño, en esta ocasión por el Grupo pacense Renacer, el que dirige
Andrés Hurtado.
Como el tiempo es muy bueno, se espera la presencia de miles de romeros
y caminantes. Que, ya en las horas del crepúsculo, acamparán en los alrededores, a la espera del día
grande, mañana, domingo. ¡Buena marcha, romeros! ¡Y ojito los conductores con sus cacharros! ¡Nos vemos en Bótoa, colegas!
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