El Avisador de Badajoz

Con la supersubida de los precios de la cuesta de enero, las superrebajas y tal, se nos está pasando una noticia superimportante. Y es que se nos casa Belén. ¿Belén Rueda, la superfamosa actriz del cine hispano? No, hijo, no. ¿Belén Gopegui, la superconocida novelista y guionista madrileña? Tampoco, muchacho. Entonces, ¿cuála? Pues la Esteban, ¡quién va a ser, si no! La superenamorada de Jesulín, el supertorero de Ubrique. Una que sale en todas las teles y la prensa superrosa contando las interioridades de su corazón superpartío. Bueno, a lo que iba, que me enrollo, Rebollo, que la Esteban se nos casa con Fran, su novio de juventud. Un supermozo del que está superenamorada hasta las cachas. Y anda diciendo por todas las esquinas que está superfeliz y supercontenta con su Fran, que es un camarero superguapo, superamable, supertrabajador y superguay del Paraguay. Y una supermáquina en la cocina, en la cama y donde sea menester.
Pero lo superbueno del caso es que la Campa, la María José Campanario, su superrival amorosa, ha dicho que está supertranquila y superfeliz de saber que la Belén se casa. Lo que es superimportante para ella, y para el Jesulín también.
Así que ya lo sabéis, colegas, la Belén y el Fran se nos casan. Y por la Iglesia. Con vestido y velo blancos. Qué blancos, superblancos. Y todos, supercontentos.

El materialismo ha ido difuminando con el paso del tiempo la Navidad, para convertirla en lo que sólo le queda el pretexto. El fenómeno consumista en bastantes casos ha logrado ponerse por delante de lo que tradicionalmente representan estas fechas: el recuerdo del más grande acontecimiento de la humanidad o la historia prodigiosa que cada diciembre y enero viene a recordarnos nuestros mejores sentimientos y deseos. Esta metamorfosis interesada de la tradición se observa descaradamente en la fiesta de la Epifanía, donde toda una serie de elementos comerciales se han ido injertando con el propósito de hacerlos crónicos e insalvables. La Cabalgata de Reyes, ese rito artístico destinado a los niños, se presenta hoy en muchos lugares del país como una forma elegante de envolver el paquete de"pan y circo" de las carrozas que nos ofrecen, expositoras del consumismo adaptado al público infantil.
En Badajoz se adoptó esta norma de Cabalgata desde 1996 que preside Miguel Celdrán, pero las barbaridades llegan aún más lejos. En el ayuntamiento pacense el engaño, la incompetencia, la vulgaridad, el desorden, se repiten cada año en sus organizadores. Los despropósitos que comienzan a partir de ese año confundiendo a los Reyes Magos con las "estrellas" de la NBA, al convocar a los niños en La Granadilla, y al año siguiente donde vimos a los Reyes Magos en las carrozas de Papá Noel, cuando al lado iban los camellos invitados, además de lo que parecía un desfile de la victoria con excesivos elementos policiales y militares, recibieron duras críticas por parte de muchos sectores ciudadanos, pero el alcalde y sus concejales responsables se hicieron los sordos, manipulando el evento infantil con ampulosas y artificiosas formas degradadas de pasar el rato, que vienen a ser fiel reflejo de organizadores vacíos y perdidos en la ceremonia de la confusión donde el arte deja de ser expresión lúdica y creativa. Desde 1998 impusieron la Cabalgata actual, y que quedó bien definida en una carta pública de un ciudadano que la tituló "La Cabalcaca", o sea:"una manifestación hortera y de mal gusto que pretende sustituir con sus carrozas carnavaleras y desfile de disfraces fuera de lugar lo que siempre hemos conocido como Cabalgata de Reyes" ("HOY, 10-1-98); y donde el protagonista principal son los kilos de caramelos insípidos con marca Carrefour y El Corte Inglés lanzados desde las carrozas para idiotizar al personal.
Este año también se ha confirmado la ineptitud municipal, que ha dejado la organización a la improvisación y con personas cuya relación con la Cabalgata es sólo tangencial y de oportunidad. Los fallos han sido innumerables: el acopio embarullado de sosas comparsas a pie sin relación con una armonía escénica de las carrozas, de personajes cambiados (a los Reyes no les acompañaban sus clásicos pajes con el oro, incienso y mirra sino pastores y ángeles indefinidos, folklóricas y, en ocasiones, funcionarios repartiendo los caramelos que tiraban al público) o fuera de sus lugares en las escenografías (Gulliver llevaba de todo menos enanos), vestuarios incompletos (la guardia de Gaspar caminaba sin gorros), etc. El ritmo del recorrido --a paso ligero-- duró una hora, produciendo en la Plaza de Minayo el caos cuando el cortejo se esfumaba antes de concluir el tiempo anunciado en la itinerancia. En fin, la edil responsable --Consuelo R. Píriz-- sigue sin enterarse que la Cabalgata es un espectáculo parateatral y necesita de una cuidada escenificación en su conjunto y en cada uno de los cuadros que han de componer las carrozas y personajes.
Pero lo peor ha sido el engaño -no participaron todas las unidades y número de gente que dijeron- y el despilfarro. La actividad ha invertido más de155.000 euros entre gastos e infraestructura. La cantidad es criticable teniendo en cuenta que ha tenido tan corto recorrido y sólo ha contado con 5 carrozas de temas infantiles y las 3 --feísimas y viejas-- de los Reyes. Y nos preguntamos: ¿cuánto costaron el alquiler de tan pocas carrozas?
En este sentido económico, también importa preguntar: ¿qué repercusión tiene este tipo de Cabalgata que manifiesta un desprecio absoluto por los criterios artísticos y culturales y cuesta tanto? ¿se trata de un dinero público que se debe rentabilizar cultural o socialmente o se trata de hacer el favor a una empresa forastera que alquila las carrozas con la que el Ayuntamiento se siente mecenas? En fin, todo inconcebible y muy sospechoso.
Y, tengo que repetirlo, el Ayuntamiento por absurdos celos políticos ha perdido las referencias -de los años 1989 a 1995- donde la Cabalgata había dado verdaderas oportunidades a la creatividad de los intelectuales y artistas locales (Ricardo Puente, Francisco Pedraja, Carmelo Solís, J. Pérez Ribes, E. González Barroso, Pepe Toubes, Miguel Nieto, Diana C. Cortés, Isidro Leiva, J. María Escribano, etc.) y a la participación activa de las Asociaciones de Vecinos, de asistir al rito permanente de la ilusión infantil ahondando en lo conceptual y estético de la tradición navideña. Lo realmente ocurrido es un salto hacia atrás en la historia de estas cabalgatas: han echado por tierra una actividad de ocio y cultura tradicional digna de una colectividad civilizada.

José Manuel Villafaina Muñoz
jmvillafaina@hotmail.com

Como himno me parece una mierda. Tiene letra de balada, de ovejas en rebaño, no de la que hablaba Miguel Hernández en "Vientos del Pueblo".

José Antonio Rebolledo Sánchez
jars@fci-online.com

Si algún motivo faltaba para sentir el bochorno de ser español en el momento actual, bajo esta España dominada por un Presidente, un Gobierno y un PSOE que odian a España, es la nueva letra del Himno Nacional que pretenden imponer, prostituyendo todo lo que un himno nacional significa.
 
Causa vergüenza, primero, el sistema impuesto para su implantación: su uso en acontecimientos "deportivos", cuyos protagonistas en su inmensa mayoría no son españoles, gestionado a través de un órgano ¿deportivo?, o mejor, ¿político comercial?, como son los futbolistas, titiriteros mercenarios y otra gente semejante del rojerío.
 
Y luego, su letra, fofa, blanda, gris, sin nervio, sin mensaje, gay, desmotivada; esto es, "políticamente correcta", que es lo mismo que  intelectual y patrióticamente inaceptable. Alguien del sistema la alaba porque "no hiere ninguna sensibilidad".
 
 ¡Qué vergüenza¡ ¿Es imaginable una Marsellesa, Cara al Sol, Internacional, sin  contenido, sin mensaje, sin garra?
 
Este engendro pone en valor mucho más la genial de Pemán, que te mando con el ruego de su difusión.
 

Yo sí considero acertado introducir letra en la música que tanto conocemos, pues con sólo el  "la la lá"  a la usanza, evidentemente, falta algo que entiendo debe transmitir el himno nacional de un pais serio.
Otra cosa es que, entre las 7.000 propuestas habidas, no se haya encontrado otra más sólida y expresiva de nuestra nación, ya que la elegida parece algo cursi.
De cualquier forma, creo que esta elección no es definitiva --no conseguiría el conveniente consenso-- y tiempo habrá para mejorarla.

Juan Hernández Rodríguez
jhdzrgz@hotmail.com