El Avisador de Badajoz

Conocida la noticia sobre el fallo judicial recaído sobre el delincuente "El Cubo", nacido y criado en el Casco más antiguo de Badajoz, me quedo un poco sorprendido por la pena aplicada, condena a muerte. Badajoz se ha liberado de un delincuente de la peor calaña. Badajoz ha padecido las atrocidades de un criminal sin escrúpulo. Ahora Badajoz ya respira tranquilo. "El Cubo" será ajusticiado en la plaza pública. Está por determinar el tipo de muerte que se le dará. ¿Garrote víl? ¿Aplastamiento físico por "Carterpillar"? ¿Ponerlo vía al infierno por goma-2? Cualquier forma de morir será bien recibida y festejada como merece la ocasión.
Qué alegría se nota en la ciudad. Desde luego se lo merecía, era "mu" feo.

Valentin Rodríguez Rodríguez
valentinpacense@gmail.com

La céntrica iglesia parroquial de San Juan Bautista, en la pacense plaza de Minayo, la que se abriera en su momento para acoger el Sagrario de la Catedral de Badajoz, está cerrada a cal y canto. La obras de remodelación del interior del templo tienen la culpa. Antiguo convento franciscano y edificio emblemático en otros tiempos, de finales del XVIII, que albergó la enorme capilla del convento de los observantes calzados y, más tarde, ya en el siglo XIX, como cuartel. Su fábrica fue levantada en el siglo XVIII a expensas del rey de Portugal, Juan V, padre de la infanta Bárbara de Braganza, y erigida para conmemorar los esponsales de su hija, Bárbara de Braganza, con Fernando VI, celebrada precisamente en Badajoz en 1729. De la década de los 60 de la pasada centuria data su última remodelación, siéndole añadida la actual torre.

Las cosas que hay que ver. Resulta que el pasado 26 salió orbi et orbi un nuevo periódico nacional, intitulado Público. Que ya hay que tener valor para sacar un periódico en papel en España, con la competencia de Internet, la radio, la televisión... Y salió dando tres cuartos al pregonero, a un precio atractivo --0,50 euros el diario, 1 machacante, el dominical--, con el propósito de cambiar las pautas de los lectores de periódicos y tal y tal.
Con que voy al kiosco de al lado de casa, y nada, agotado. Voy al siguiente, ídem de ídem. Al siguiente, que si quieres arroz, Catalina. Agotado de nuevo.
--¿Y eso? --pregunto a Manolo, mi kiosquero favorito, en la zona de El Corte Inglés--. ¿Pero cuántos vendes al día, 50, 100, tal vez 500?
--¡Qué va, uno!
--¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
--Sí, que me mandan sólo uno. Y ayer, dos. Uno-dos, ese es el promedio, don Pedro. Y a los puestos y kioscos de la zona les pasa lo mismo. Pero, ojo --me pone en guardia mi Manolo--, que dicen que es de izquierdas.
--¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
--Pero tenga, don Pedro, llévese estos ejemplares que le tengo guardados a un representante, que se los lleva de semana en semana. Léalos tranquilamente en su casa y mañana o pasado me los devuelve.
--¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡

UN PERIÓDICO PRESTADO
Lo que me faltaba, leerme un periódico prestado, sólo porque mandan un ejemplar al kiosco de mi barrio. Y digo yo que éstos del diario Público serán buenos, malos o regulares periodistas, pero en cuando a su atención al público de Badajoz hay que ponerles un cero patatero. Que los pacenses nos merecemos un respeto.
--Don Pedro, ¿entonces le guardo un ejemplar para mañana, si es que llegan más de uno?
--¿Mande? Con tanto ruido en la calle se está quedando uno sordo, oiga.

Valiente, clara, directa, precisa y dura. Como saben todos, la Institución Marista nació para evangelizar a la juventud con el fin de construir hombres sólidos, fundamentados y alimentados en un cristianismo recio, profundo, vivo, creativo y fiel. Su situación actual es que no tienen las suficientes vocaciones, que suplanten los ausentes y jubilados. Es mal que atañe a todas las familias religiosas de la Cristiandad. Intuyo que esta realidad de la pobreza de personal propio y la feroz competencia actual para mantener y sacar colegios con éxito les ha conducido a pactar y a guardar la ropa.
Dices, Berta, un punto importante, que si no se vive de corazón nos meretriza: "A los empresarios del Instituto Marista no les ha importado dejar vidas rotas, proyectos truncados, almas depresivas ante el abismo del paro que se preguntan el porqué sin obtener respuestas de tipo legal o moral."
Esta tu cita sí que presenta un campo concreto en el que encarnar la fe evangélica. Los extrabajadores a los que referencias, y el no despedido, son, como tú, cristianos comprometidos. Y si sus sanas críticas, actitudes y experiencia educativa les pone dubitativos, pues les aconsejo que hagan introspección humilde.
No tengo tiempo para mucho más, aunque me gustaría que ninguno malinterpretara tu artículo duro. Pero sí afirmo que la fe se debe apoyar en el ejemplo viviente y vivido de Jesús. Creo, veo síntomas de que en demasía ponen sus esfuerzos de sacar adelante un centro católico en la mediación humana, técnica, económica (que no hay que desecharlas) y en el comportamiento como empresario ya pasado. Creo que deberían apoyarse más en lo fundamental del Evangelio. Creo que deberían vivir más de una fe sincera. La Iglesia necesita cristianos vivos. No hay muchos, y yo reconozco que puedo ser el más lánguido de todos.
Eres muy dura criticando la estructura pastoral del Colegio; pero creo que "por sus frutos los conoceréis". Entiendo que todo eso sería más válido si no estuviera de por medio el ser "empresario ejemplar".
Me uno de corazón a tu admiración por Pepe, Paco, Florencio. Hermanos que han dejado palpable su influencia en muchas personas de Badajoz. Pero hay muchos más: Fernando, Ignacio Polón, Arístides, etc.

Julio Batet Rodríguez-Roda
j.rodacompaired@gmail.com

Ya tenemos el calendario de fiestas laborales en Extremadura para el año 2008, aprobado recientemente por la Junta. Llamadas por los burócratas repipones "fiestas laborales retribuidas y no recuperables", son las que siguen:

Queridos paisanos de Badajoz:

Con la bendición de Alá, en estos días en los que se cumplen mil ciento treinta y dos años (1.132) del nacimiento de nuestra querida ciudad, aún recuerdo mis correrías siendo joven, cuando, tras la muerte de mi padre, que fue gobernador de vuestros vecinos emeritenses, fui llevado prisionero a Córdoba donde, tras demostrar total fidelidad, mi señor, el Emir Muhammad I, me nombró jefe de la Guardia Real. Pero, amigos, la envidia es muy mala, y el primer ministro del Califa, el indeseable Hasim, me profirió públicamente un grave insulto, diciéndome: "un perro vale más que tú".
La verdad es que no pude resistir tal vejación, de modo que en los primeros días del invierno del año 874 escapé de Córdoba en compañía de mis socios y mis tres hijos, Muntansir, Marwan y Muhammad, para así volver a la rebelión. Ya en tierras extremeñas nos adueñamos del castillo de Alange, cerca de Mérida, donde permanecí refugiado más de tres meses, resistiendo el feroz ataque de los proyectiles lanzados por las catapultas de las tropas omeyas. Como condición para cesar la guerra solicité al Emir instalarme en la orilla derecha del Guadiana, sobre el Cerro de San Cristóbal. Pero sabiendo el Califa cordobés que tal enclave resultaba inexpugnable en caso de nuevas rebeliones, sólo me fue autorizado ocupar el Cerro de la Muela, situado enfrente, en la otra orilla del río, sobre el que se encontraban los restos de una antigua aldea visigoda abandonada.
Y así fue cómo repoblé el lugar, lo fortifiqué con una muralla defensiva y construí, torres, mezquitas y palacios, convirtiéndose aquel núcleo, en pocos años y con el esfuerzo de sus gentes, en uno de los más potentes reinos de toda la España musulmana. Era el año 875 y había nacido Batalyaws.