El Avisador de Badajoz

Pasito a pasito, mes a mes, El Chiriveje, mensuario de la comarca de la zona de Santa Marta de los Barros, ha llegado a la edición número 25. Veinticinco meses, dos años y un mes, aireando la vida, el pulso, la cotidianeidad de nuestros pueblos, de nuestras gentes de esta comarca. Y gratis, que tiran 4.500 ejemplares por la cara, de balde. Pues bien, el nº 25, que corresponde al mes de abril, trae, además de la información correspondiente a este mes, el anuncio adelantado de las ruidosas fiestas de mayo en la comarca. Como la Batalla de La Albuera, las Cruces de Mayo y San Isidro Labrador, patrón de muchos de estos lugares. Y hojeando con atención el periódico, estaremos al loro de lo que está pasando en Barcarrota, Corte de Peleas, Entrín Bajo, Feria, La Albuera, La Morera, La Parra, Nogales, Salvatierra y Santa Marta. Con 24 páginas y abundante publicidad, señal de que la cosa marcha viento en popa a toda vela, su directora es la simpar Cristina Martínez, destacado miembro del famosísimo clan de los Martínez de Santa Marta. Y la información, con noticias y fotos mil, se completa con la sección "Varios", donde aparecen algunos columnistas de bien probada pluma, como son Juan José Troyano Matrán, Juan Antonio Bernáldez Flores, Felipe Leal Quiñones, Paco Cacho y el Dr. Fermín Morera, entre otros.

UN TOQUE
Y aquí tengo que dar un toque a mi directora favorita, la Cristina de marras, por cuanto el título de la sección, "Varios", no pega ni con cola. Que "Varios" tiene que ver con "Variedades", y ésta, con Lina Morgan, Manolita Chen y otras tías buenorras y ligeritas de ropa, y a mi no me pega que mi Troyano y compañeros mártires escriban superficialmente, enseñando las cachas y demás, todo lo contrario. Que son unos caballeros que se visten por los pies, por lo que se merecen todos nuestros respetos. Acaso, vendrían mejor títulos como "Opinión", "Colaboraciones" o cosa parecida.
Por último, decir que si queréis colaborar o poner un anuncio podéis mandar un mail a info@elchiriveje.com.

Desde hace algún tiempo, actúa esporádicamente en algunos locales de nuestra ciudad un dúo encantador, romántico a carta cabal, propio de tertulias y lugares íntimos, rodeados de amigos y conocidos, que se llama María José y José. Casi siempre suelen actuar en funciones donde, junto a los antedichos, varios poetas locales desgranan sus creaciones, algún coro o grupo folklórico canta y baila varios temas de nuestro rico acervo regional y, como suele ocurrir a menudo, interviene un artista invitado, especialmente si es de fuera y viene de paso por Badajoz, o acude algún personaje popular de la ciudad, al que le hacen un homenaje. Y su música y sus letras son intimistas y cercanas, nada de griterío escandaloso ni música a un millón de watios.
Pero hay una problema, Houston, y es que María José y José no se prodigan --o no salen como ellos querrían-- en los circuitos que montan la Diputación Provincial y la consejería de Cultura, con el patrocinio de Caja Badajoz y Caja de Extremadura. Y, para más inri, la concejalía de Cultura del Ayuntamiento de este pueblo tampoco se acuerda de este tipo de cantautores, que lo suyo son los espectáculos de masas. Que se busquen la vida, parece decirles.
También es verdad que cuando actúan nuestros José y María José el gran público no hace colas dos días antes para conseguir la entrada --que, encima, es gratis-- y en sus conciertos nadie les pide autógrafos ni discos firmados, ni les gritan eso de "¡quiero tener un hijo tuyo!".
Por eso, cuando se enteran de que para editar un tocho de colorines de tropecientas páginas o para montar una exposición de algún famosillo de tres al cuarto las Instituciones se gastan un pastón, mis cantautores josefinos ponen el grito en el cielo.
Pues algo habrá que hacer, María José y José, todo menos estar llorando un mes sí y otro, también. Como, por ejemplo, cambiar de nombre y de aires musicales, por otros más rompedores y agresivos, que vendan más, que arrastren a las masas. O hacerse del partido de los que mandan, que también puede valer, así actuaríais todos los días y saldríais hasta en la tele regional y local. O, a modo de ejemplo --que os recomiendo de corazón--, buscarse una sede y un padrino rumboso, como vienen haciendo los poetas del Gran Café Victoria, que actúan todos los jueves de cada semana y, al final de la temporada, les invitan a una copichuela por todo lo alto y les editan un libro con sus paridas poéticas.
Hagáis lo que hagáis, vaya mi admiración a María José y José, que son, señoras y señores, damas y caballeros, nada menos que María José Luengo y José Rabanal.

En mi diario callejeo por esas plazas, calles y rincones de este Badajoz de nuestras entretelas, al ver a la gente ir y venir, solas, en parejas o al rebujón, en pandilla, he descubierto una nueva teoría clasificatoria del personal andante. Que no tiene nada que ver con las archiconocidas de hombres y mujeres, jóvenes y mayores, adultos y pequeñajos, gente en activo y jubilatas, de guapo subido y adefesios, altos y bajos, gordinflas y estilizados, rubias de bote y morenazas, elegantes y de andar por casa, con pantalones y con faldas, con perro y sin perro, indígenas y portugueses, etc.
Mi nueva teoría divide a la infantería urbana en tres grandes grupos: los que no se sabe si van o vienen, que son la gran mayoría, los que van con el móvil pegado a la oreja, que cada vez son más, y los que van hablando solos.
Pues, sí, señoras y señores, damas y caballeros. Y es que cada vez veo en Badajoz a más gente, solitaria, que, como ensimismada, va hablando sola. Y no se trata de los que están boyaos, que hablan hasta con la pared, que en Badajoz conocemos unos cuantos. No, hija, no. Sino a gente corriente y moliente que, no se sabe bien por qué, se ponen a decir cosas ininteligibles y no sabemos si alguna picardía que otra. Y cada vez veo más. Y no sé si es que estamos tocados del ala, la nueva tontuna de los urbanitas, de tantas cosas como tiene que digerir nuestro cerebro las 24 horas del día. Que muchos ya no pueden aguantar y tienen que explayarse solos, por la calle, sin que se den cuenta de los que vamos a su lado. Seguro que más de uno y más de dos lo hace sin darse cuenta. Hasta que alguien le pare por la calle de sopetón y le diga eso tan clásico: ¿Con quién hablas, farraguas?

Se veía venir. El folklorismo a la española está en horas bajas. A la Pantoja, la viudísima de España, la madama del Cachuli, que sigue de vacaciones forzosas en un penal andaluz, la han metido en el trullo, acusada de varios delitos contra la Hacienda pública --que somos todos--, y de evasión de capitales. Por lo de la operación Malaya. Y eso que la presunta parecía que no había roto un plato, la muy lagarta. Y a la duquesa de Alba, la señorona Cayetana Fitz James Stuart y otras hierbas, una que tiene más títulos que los Reyes de España, le han clavado 6.000 machacantes del ala por injuriar a unos pobres campesinos andaluces, miembros del Sindicato Obrero del Campo, de quienes dijo en una mani contra ella que eran un atajo "de delincuentes y de locos", porque reventaron su fiesta en el Día de Andalucía. Lo dicho, el folklorismo carpetovetónico, bajo mínimos.

He recibido una postal de mi amigo Julián García Franganillo, el párroco de Ntra. Sra. de Guadalupe. De despedida. Que deja la parroquia porque su salud está maltrecha. Ya me he enterado de que le ha dado un jamacuco y su cansado corazón se resiente. Y ha dado paso al todoterrenal Paco Maya Maya, el que fuera último vicario general del Arzobispado.
Mi amigo Julián, un cura sencillo y humilde como pocos, va repartiendo sonrisas y abrazos por donde pasa. Siempre entregado, la bondad personificada, dando ánimos a diestro y siniestro y escuchando las cuitas de todos. Y aunque a él no le gusta que hablemos de sus cosas, tengo que decir que es licenciado en Derecho Canónico por la U. P. de Salamanca y fue rector del Seminario San Atón, donde sus seminaristas le adoraban. Hoy es canónigo de la Catedral y profesor de Derecho Canónico en el Seminario y en el Centro Superior de Estudios Teológicos, en la calle Ramón Albarrán. Entre otras tareas menudas que le encomendaba el Arzobispo, que mi Julián nunca decía que no. Y, hasta hace unas semanas, párroco de Ntra. Sra. de Guadalupe (1.995-2.007), en Valdepasillas, en la calle del pintor Félix Fernández Torrado. Hasta que su corazón le ha jugado una mala pasada, como a tantos. Y luego dicen que el oficio de cura es tranquilo, poca cosa, Sinforosa, cuando hoy día están pluriempleados al servicio de la archidiócesis y de su pueblo. Y con un solo sueldo, que el resto lo repasan a un Fondo para completar los de los demás. Y es que muchos de nuestros curas, para llegar a fin de mes con algo de holgura, tienen que esperar las ayudas que les llegan de sus solícitas familias.
Así y todo, mi Julián me dice que tiene su despacho abierto en las oficinas del Arzobispado, donde echa una mano --¡otra más!-- en la Curia judicial.
Julián, hermano, ahora deberías mirar más por ti, por tu salud y tomarte un par de años sabáticos. Luego, Dios dirá. Y que el Arzobispo se las arregle como pueda y se busque otro, que Dios aprieta pero no ahoga.

Correspondiente a las VI Jornadas de Artillería, del 7 al 10 de mayo se celebran en Badajoz un ciclo de conferencias, con el título de Cuatro personajes hacia la Guerra de la Independencia. Tendrán lugar en el Patio de columnas de la Diputación Provincial, interviniendo los siguientes ponentes y con estos temas:

Día 7   D. Miguel Rodríguez Cancho: "La política de Napoleón: de la ocupación al "intrusismo", de la resistencia al "patriotismo".
Día 8   D. Manuel Guerrero Acosta: "El Marqués de la Romana y la expedición a Dinamarca".
Día 9   D. Alberto González Rodríguez: "Godoy: un estadista instantáneo".
Día 10  Dª María Dolores Herrero Fernández-Quesada: "El General Morla en la Guerra de la Independencia. Del 14 de junio al 4 de diciembre de 1.808"

Como viene siendo costumbre, organiza este ciclo la Fundación Santa Bárbara y Santa Eulalia, con sede en Mérida, siendo la hora de comienzo de las conferencias las 20,15 horas. Se ruega puntualidad