23 de Febrero, 2006
¡Lluvia de revistas del Carnaval de Badajoz!
En estos prolegómenos del Carnaval de Badajoz, han llegado a mis manos cuatro revistas de otras tantas murgas del Carnaval de Badajoz. Se trata de las publicaciones de Dakipakasa, Los Chungos, El Nombre da Igual y Los Mirinda. Y aunque cada una es hija de su padre y de su madre, todas ellas están cortadas por el mismo patrón. No sólo en su formato --29,5 x 21 cms.-- sino, además, en cuanto se refiere a contenidos. Con lo que hablando de una se puede decir todo, prácticamente, de las cuatro. En primer lugar, textos y fotografías de cada uno de los grupos (de sus letrillas, fotos de sus componentes, de Carnavales pasados, etc.), con noticias, editoriales, presentaciones, actividades varias, entrevistas, poesías y cartelera de actuaciones durante la fiesta. En segundo lugar, excepto en la de Dakipakasa, que no viene, un saluda del Alcalde, Miguel Celdrán, idéntico, titulado "El Carnaval en los sentidos". Y, por último, muchos, muchísimos espacios publicitarios, ocupando en algunas de ellas más de la mitad de la revista. Ya se sabe, una fuente extraordinaria de ingresos, que vienen muy bien, porque los gastos de las murgas siempre se disparan entre organización, infraestructura, material de las puestas en escena, disfraces, viajes, actuaciones aquí y allí, consumiciones y comidas varias, reportajes fotográficos, edición de vídeos y de la propia revista, etc., etc. En casi todas también hay pequeños homenajes a la desaparición de Alfonso Colomer, "Carahuevo", de El Nombre da Igual, y en su propia revista aparecen numerosas fotografías suyas, claro es.
Pues cuatro revistas más para mi archivo de Carnaval, que son documentos que dan mucha información de cada grupo, pero que están considerados --erróneamente, y por muchos, entre ellos los propios que los editan-- como efímeros, de usar y tirar, pero el abajo firmante los guarda para sus estudios y trabajos. Esperemos que el futuro Museo del Carnaval de Badajoz, entre sus secciones, haya una dedicada a albergar este tipo de documentación etnográfica, que, de alguna manera, dice tantas cosas del Carnaval de Badajoz y su evolución, especialmente para los estudiosos e investigadores del futuro.
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Más sobre el VIII Congreso de Estudios Extremeños
Faustino Hermoso (congrestudex@dip-badajoz.es), coordinador de la organización del VIII Congreso de Estudios Extremeños, evento a celebrar en Badajoz los próximos días 23, 24 y 25 de Marzo, me manda el correo adjunto que, por su interés, reproducimos. Datos que están en la línea del que hace una semana me enviara Moisés Cayetano Rosado (su dirección de correo exacta es ésta, mcayetano@juntaextremadura.net, no la que yo os ponía), y en el que me matizaba que el Congreso no tendría lugar en el esperado Palacio de Congresos de Badajoz, que está todavía ultimándose, sino, muy probablemente, en la Facultad de Biblioteconomía, en el recinto de la Alcazaba pacense. Por la transcripción.
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En primer lugar, rogarles que disculpen las molestias que pueda ocasionarles este correo a quienes no estén interesados en el Congreso de Estudios Extremeños.
En segundo, recordarles a los que sí estén interesados, pero no se han inscrito, que aun están a tiempo de inscribirse, enviar un resumen y una comunicación y/o poster.
Para aquellos que ya han enviado los resúmenes pero no las comunicaciones, decirles que lo hagan pues todos los resúmenes han sido aceptados.
Muchas gracias a todos por su importante aportación a este foro sobre la Extremadura del conocimiento que pretende ser este congreso
Coordinador del Comité Organizador del VIII Congreso de Estudios Extremeños
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¡El concurso de murgas del Carnaval de Badajoz está que arde!
Efectivamente, después de la actuación de ayer de los seis grupos participantes, esto está que arde. Me quedo con las voces, las músicas y, sobre todo, con las soberbias puestas en escena de Los Tawais, que reflejaron una taberna del Siglo de Oro español, como que parecía que iba a salir el canalla capitán Alatriste, de Arturo Pérez Reverte, y de Los Marwan, que iban de soldados japonenes perdidos en una isla del Pacífico, 50 años después de haber terminado la II Guerra mundial. De Hollywood, Steven Spielberg no lo haría mejor. Así que otras dos murgas, Tawais y Marwan, aspirantes por méritos propios a la finalísima del viernes. También mencionar a Titirimundi, que cada vez lo hacen mejor, que salieron de locos científicos, a lo joven Einstein.
Esta noche, último asalto a la final de mañana, con la participación de estos otros seis grupos, los cinco primeros de Badajoz y el último, de Olivenza:
1º La Tarasca
2º Los Water Closet
3º Las Nenukas
4º El Nombre da Igual
5º La Caidita
6º Los que sobraron de Navidad
(Olivenza)
¡¡Atención, en pie, que entra la murga decana del Carnaval de Badajoz, El Nombre da Igual!! El inimitable y genial Paco "El Cerillo" (Francisco Fernández Delgado, el de la tienda de ultramarinos de la plaza de Cervantes o San Andrés) y compañeros mártires, con la baja sensible de Alfonso Colomer "Carahuevo" (q.e.p.d.), a quien le dedicarán su actuación. Este año cumple un cuarto de siglo de vida, cuando allá en 1981 salieron con trajes prestados de los Hogares Hernán Cortés Ángel Luis López Bejarano, "El Lati", de despampanante novia, Carmelo Echave, "Calín", de novio escocés, y el resto, de invitados. Aunque sería en 1982 cuando fuera creado de verdad el grupo, en la cafetería La Marina, estando presentes "El Cerillo", "Carahuevo" y "El Trauma" (el traumatólogo José María Cortés). Y viene también la segunda murga femenina de la historia del Carnaval de Badajoz, Las Nenukas, que nos recuerdan ahora a Las Meninas, 12 mujeres de armas tomar, acompañadas de dos hombres (disfrazados como ellas) con los intrumentos musicales pertinentes, entre ellos el simpar Carlos Ruperto, y que debutarían en el concurso de murgas de 1991.
Y la próxima madrugada, sobre las 2, ya sabremos los finalistas. Así que tened preparada una copichuela (mejor, la botella) y abudantes aperitivos, que la cosa puede alargarse. Que uno ha sido jurado del concurso de murgas y sabe de qué habla.
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